毛主席号召革命文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞“阳春白雪”，不搞“下里巴人”。巴人下里 [ bā rén xià lǐ ]基本解释 ①即下里巴人。 古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。详细解释 1. 【解释...
“阳春白雪”的反义词是什么？
雅俗共赏，下里巴人，巴人下里，阳阿薤露，口口相传
阳春白雪 yángchūn-báixuě
(1) [the Spring Snow a melody of the elite in the state of Chu]∶ 战国楚· 宋玉《对楚王问》:“其为‘阳春’、‘白雪’,国中属而和者数十人。”指战国时代楚国的一种高雅乐曲
(2) [highbrow art and literature]∶喻指高深的文艺作品,常跟“下里巴人”对举
此辈皆潦倒乐官,所唱皆《巴人下俚》之词耳,岂《阳春白雪》之曲俗物敢近哉?——唐· 薛用弱《王涣之》
(3). 战国 时 楚国 的高雅歌曲名。《文选·宋玉〈对楚王问〉》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。” 李周翰 注：“《阳春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。 唐 薛用弱 《集异记·王之涣》：“ 之涣 自以得名已久，因谓诸人曰：‘此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人》《下里》之词耳，岂《阳春》《白雪》之曲，俗物敢近哉？’” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“那些个《阳春》《白雪》调偏高，赋写 甄 神醉里邀，风流难遇 五陵 豪。”
(4).喻指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》结论二：“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”《当代》1981年第3期：“况且‘传统风格’完全可以写出堪称阳春白雪的作品。”
雅俗共赏
[ yǎ sú gòng shǎng ]
基本解释
形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
详细解释
1. 【解释】：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
2. 【出自】：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
3. 【示例】：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十回
4. 【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
例句
他的京剧表演得维妙维肖，精彩极了，可以说雅俗共赏。
下里巴人
[ xià lǐ bā rén ]
基本解释
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
详细解释
1. 【解释】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
2. 【出自】：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
3. 【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义
例句
毛主席号召革命文艺工作者要处理好普及和提高的关系，不能只搞“阳春白雪”，不搞“下里巴人”。
巴人下里
[ bā rén xià lǐ ]
基本解释
①即下里巴人。 古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
详细解释
1. 【解释】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
2. 【出自】：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
3. 【示例】：张寅道：“晚生末学，‘巴人下里’之词只好涂饰闾里，怎敢陈于老太师山斗之下。” ◎《平山冷燕》第十七回
阳阿薤露
[ yáng ē xiè lù ]
基本解释
《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。
口口相传
[ kǒu kǒu xiāng chuán ]
基本解释
不著文字，口头相传。
详细解释
1. 【解释】：不著文字，口头相传。
2. 【出自】：宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”
3. 【示例】：虽然他败坏了～的韵事。 ◎鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》
4. 【语法】：主谓式；作谓语；指口头传布或传授
2017-12-07
