“惑而不从师，其为惑者，终不解矣”是什么意思？

“惑而不从师，其为惑者，终不解矣”是什么意思？

意思是：有了疑惑，如果不请教老师，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。其为惑也：他所存在的疑惑。

1、出处
句子出自韩愈的一篇议论文《师说》：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是说：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、解答疑惑的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？如果有了疑惑，不跟从老师请教，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。
2、简介
《师说》选自《韩昌黎文集》，这篇文章是韩愈任四门博士时，写给他的学生李蟠的，此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。在当时士大夫阶层中，普遍存在着尊“家法”而鄙师的心理。由此可见，韩愈作《师说》并大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
2017-12-06